法体悟大道，谈什么寺院清修？”
“宕桑旺波~”我低唤了一声，走近前拉住他的衣角，轻声提醒：“诺布他们是从拉萨来的。”
他冲我一笑，却并无紧张之态，继续向屋内众僧及众人道：“世人之苦源自无明，源自执念。修行若只为个人解脱，累他人受苦，佛法，不尊也罢！”
一语才出，众人哗然，连我，也不自禁捏了把冷汗，靠向他，一只手，与他袖中的手十指相扣，我的冰凉了，他的，却温暖湿润。
“施主，此话可令你堕阿鼻地狱！”一喇嘛起身反驳，话未完，宕桑旺波仰天大笑，“佛有渡众生之愿，地藏王菩萨更起慈悲心肠，立下誓言：我不入地狱，谁入地狱？地狱未空，终不成佛！怎么，你们日日苦修，竟无法觉悟？”
“这，此乃胡言乱语！”那僧人已暴怒，扯着诺布道：“这是哪儿来的泼皮，神佛不尊，善恶不明。”
“阿弥陀佛，世上，并无善恶黑白之分，一切，皆是人心所向。”宕桑旺波长念佛号，并不与那僧争执，只向众人道：“出家人修行，虽也为了断俗欲，堪破生死，却更为众生之福。佛为众生，因此留下三千弟子广为传法；菩萨为众生，因此证得佛果不就佛位；出家人若亦为众生，藏域方为真正佛域，佛法，也才能得到真正的弘扬。”
“出家人，如何为众生？”诺布怯怯问了一句，年轻的脸，不脱稚气，但年轻的脸，总给人直面一切的勇气。
听闻此，宕桑旺波突然抿嘴一笑，指向央金道：“你能为己之愿出家，是否能为你家阿奶还俗？”
“这……”
“出家人悲天悯人，出家人以出世之眼看入世之态，出家人修行所积善果，当还报以芸芸众生，若能如此，方是真正的觉者。”
“可修行……”
“诺布。”宕桑旺波打断他，循循善诱，“什么才是修行？”
“修行是持戒，念佛。”诺布侧头思量，“还有觉观呼吸，如实观照。”
宕桑旺波笑而摇头，轻声道：“此乃修行之路，而非修行本身。”
诺布眼前似是一亮，拜俯在宕桑旺波身边，“上师，请教弟子修行之道。”
诺布此举，令众人呆怔，连我也始料不及，但细听之下，心结为之一解，仰目看向宕桑旺波，嘴角，不自禁上扬。
“修行之道在乎于活在当下。无论是苦是福，皆能安然纳之。诺布，佛陀曾言，人世最大的幸福就是能坦然面对一切苦、一切难，及一切欣喜欢愉。如此，你当知道，真正的佛法，并非只有出家人才能修行，若有一颗平和的心、善良的根、智慧的思，出家在家，又有何分别？”
一席话，让窃窃私语的喇嘛静默下来。这亡者的屋，另有一种关怀与开悟代替了原先的悲伤与神秘。央金抬起茫然的眼，目内充血，跪俯在宕桑旺波脚边，亲吻他的长靴；吉仁嘻嘻笑着，充满得意之色；而我，就这么侧目仰视身旁的宕桑旺波，感受他指尖的温暖，释然之中难离感动——原来爱可以两全，我知道，他从未背叛佛祖，但是，他也从未让我失望。
逝者已逝，或许，新的生命大门已经在另一个空间开启，而生者，依然在这世上继续苦，或者继续乐，或者，继续思索人生的意义。这便是生死之道——各行其道；这便是修行之道——悲悯与智慧之道；这便是我与他的道——爱和了解的道；这便是一条不归路吧，如佛祖所言：面对一世事、一世变，又有何惧？
不迎不惧，是人心平和之道。