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诺布没有还俗，也没有跟师傅回拉萨。雨季过后，他留在家乡，选择了在家修行的路。看着央金欣慰的神情，我不由松了口气——和美的家庭，或许不是修行的必要条件，但这样的氛围，却能给人最迫切直接的安慰。人生苦短，能和至亲的人相守，也算是在欲海中沉浮的众生最根本的依托与最大的幸福。如我此刻一般，穿越数百年时光，宕桑旺波不仅仅是我的爱人吧，也是我唯一的依靠、心灵的寄托。
“小满，你不后悔？”有一天，他突然问我，那时，雨季刚刚结束，诺布的师傅准备返回拉萨，而我们每天忙于看病治人，生活和当初想像的大不相同。
我笑了笑，看看这个简陋得没有任何装饰可言的家，我们，除了彼此，真是……身无长物。
“来不及了。”我笑，末了又摇头，走向窗前，那株桃花已是绿叶满荫，春天时灿烂的花苞，结了实、落了、归于土……等待来年再次发芽。
“只是舍不得……”
“舍不得什么？”他扶住我的肩头，也跟着看出去，窗外相同的景致，不知在他眼里有何不同，那条弯曲僻静的小道又究竟通向何地。
“桃花啊，来年我们都走了，桃花还在盛放，应该不会因为无人欣赏而寂寞吧。”
“谁说我们要走？”片刻，他突然问我，目光含着淡淡的怜惜之情。
“以后的家，也能有这样的桃花该多好。”我知道，迟早有一天会离开的，宕桑旺波的名声实在太大了，有一颗慈悲心的医者，对佛法又有深刻而独特的见地，这世外桃源终将不再清静，拉萨城，说远就远，说近也近在眼前。
“小满，我们离开西藏吧，我真的，很想去中原看看，文成公主的家乡、大唐盛世的遗风、流传数千年的文明，还有与藏域承于一源，又略为不同的汉地佛法……”
“现在毕竟不是大唐了，甚至不是汉人的江山。”
话及此，宕桑旺波蹩眉，不解道：“我以为你并不看重，一个好皇帝往往比他的血统更加重要。”
“可康熙对你诸多不满。”我忍不住脱口而出，才一抬眼，就对上他含笑的目光。
轻轻的，宕桑旺波将我揽在怀中，低声道：“我早就不是仓央嘉措了，他不满的是六世尊者，而现在，不是正好如他所愿？”
是这样吗？我仍然不敢相信前途居然一片光明，逃得过第悉的追索，也能见谅于康熙。
“况且，满人治下的汉地，有时想想，真不容易。大皇帝比我强……”
“嗯？”
“无论如何，大清正走向繁荣与昌盛。康熙皇帝的决绝与勇气，正是为君者必须具备的。”
这是我们头一次谈及当时的政治，他的声音略带着几分空落，侃侃而谈，似乎已将天下之治看在眼中。
“你不是君，怎么比？”我答了一句，莫名有些疲惫——一直以为政治离自己很远，现在才突然发觉，政治实实在在影响着每一个普通人的生活。佛能启迪人思考生死的意义，但未必能在短时间内救世人于身心苦迫之中。从某种程度上说，贤明的君主更像佛陀的善心——不忍看世人受累于战火、饥饿、贫穷，于是便诞生出人间的帝王。或许，这就是五世尊者想要政教合一的目的，他理想中的活佛，应该既具有君主的果断公正，又深怀悲天悯人的菩萨心肠。
谈何容易，若这条路果然行得通，释迦牟尼又何必远离故土，抛却父母妻儿，还有他高贵的太子身份，行走于莽林野道，乞食而修，体悟世法真相。佛陀不曾以他的佛法作为领导众生的帝王，而五世尊者却想以帝王的权威令佛法在人间传扬。
这究竟是不同的，难以两全。
宕桑旺波颌首，替我将额间的碎发别向耳后，神情里竟带
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